Amadekirina Mijarê: Tîma Lêkolînên Geo-stratejîk
Destnîşan
Têgihîştina gotarên civak û gel li zanistê civakî û siyasî pêşîng e, lê ev du gotar bi manayê xwe û qada qanûnî û siyasî dikarin cih be. Civak tê bikaranîn ji bo têkilîya şexsî û perwerdeya şexsî di nav de, lê gel manaya xwe re tê bikaranîn li ser nasnameya neteweyî û mafê xwebiryarê xwe.
Ji bo Kurdan, gotara gel bi awayekî rasttir tê bikaranîn ji ber ku ew herêmekê diyar e di Sûriyê de, û ev herêm di dîrokê de xwedî maf û hestiyê siyasî ye. Ev faktorê herêmî mafê wan ya siyasî di bin qanûna navneteweyî de pêwist dike.
Cudahîya Civak û Gel
1. Civak: Têgihîştin û Taybetmendiyên Wê
Civak rêxistinekê bi şexsên ku têkilîya wî di nav çarçoveya çandî, aborî an jî civakî de ye. Civak dikare bi gelek netewan û ziman re be, û jî di bin rêzê siyasî de mafek nake.
Taybetmendiyên Civak:
Di bin bandora çandî û civakî de tê ava kirin.
Dikare di gelek dewletan de be bê ku herêmeke xwe hebî.
Pêwist nîne ku dewlet an qanûna navneteweyî nasîna wê bikî.
Dibe ku di dawî de bi gorî rewşa civakî û aborî guherî.
2. Gel: Têgihîştin û Taybetmendiyên Wê
Gel rêxistinekê ye ku bi nasnameya neteweyî, zimanek, û dîroka hevpar tê nasîn, û ew gelek caran bi herêmekê diyar re tê girêdan. Di bin qanûna navneteweyî de, gel mafê xwebiryarê xwe dike û dikare daxwaza mafên siyasî û dewletî bikî.
Taybetmendiyên Gel:
Xwedî nasnameya neteweyî an etnîkî ye.
Di bin rewşa dîrokî û siyasî de heye.
Herêmeke diyar hebî, ku dikare "welat" an "xaka neteweyî" bê gotin.
Qanûna navneteweyî nasîna wê dikare, bi taybetî li ser mafên siyasî.
Kurmancên Sûriyê Gel in, Na Tenê Civak
Kurdan di Sûriyê de tenê civakek çandî ne, lê ew gelêkî diyar in ku xwedî herêmekê diyar in, bi taybetî li Hesekê, Kobanê û Efrîn. Ev faktorê herêmî dike ku Kurdan ne tenê komelgeyekê bîne, lê gel be.
1. Nasnameya Neteweyî – Kurdan xwedî zimanek, çandek, û dîrokek bi hev in ku wan ji civakên din dike.
2. Herêmeke Diyar – Herêmên ku Kurdan li Sûriyê dijîn xebitek bi hev ve girêdayî ne, û ev dike ku mafê siyasî wan dikare were daxwazîn.
3. Dîroka Siyasî – Kurdan di Sûriyê de dîroka dirêj a şer û xebata mafên xwebiryarê xwe hene, bi taybetî di salên dawî de.
4. Mafên Siyasî – Gelê kurd di daxwaza mafên xwe de tê girtin, ku dibe bi awayekî mafên dewletî an anjî xweseriyê de were nasînin.
Qanûnên Navneteweyî ku Mafê Gelan Digirin
Gelek qanûnên navneteweyî mafê gelan digirin, bi taybetî mafê xwebiryarê xwe.
1. Serxwebûna Encûmena Neteweyên Yekbûyî (Maddî 1, Band 2)
Mafê gelan di xwebiryarê xwe de, ku dike ku Kurdan jî di bin vê qanûnê de bêne gotin.
2. Peymana Navneteweyî ya Mafên Mirovan (Maddî 1)
Dibêje ku "hemû gelan mafê xwebiryarê xwe hene", ku ew bi awayekî bi Kurdan re dikare bête tesbît kirin.
3. Biryara 1514 ya Encûmena Giştî ya ENY (1960)
Di Daxwaza Azadiya Welatan û Gelên Kolonyalî de ew mafê gelan digirin ku xwebiryarê xwe bigerin, ku dibe mafê Kurdan jî di bin vê qanûnê de be.
4. Peymana Montevideo ya 1933 ya Maf û Pîvanên Dewletan
Dewlet diyar dike ku mafê nasîna neteweyan an welatên xwebiryar dibê, ku ev dikare mafê Kurdan jî bi awayekî parastin bikî.
Encam: Kurdan di Sûriyê de Gel in, Na Civak
Bi rêya vê teqîna, diqewime ku Kurdan ne tenê civakek çandî ne, lê gelêkî diyar in ku xwedî nasnameya neteweyî, herêmeke nasîr, û dîroka siyasî in. Ev faktor mafê wan ya siyasî û dema wan ya xwebiryarê xwe di bin qanûna navneteweyî de tesbît dike.
Qanûna navneteweyî mafê gelan ya xwebiryarê xwe digire, û ev rast dike ku Kurdan di bin gotara "gel" de bê nasîn, na bi gotara "civak" ku mafê siyasî wan tê negirtin.
